“万事万物知其全貌方能洞悉一二”。
“武道之途路远而崎岖剑道更是要始终守心如一方能剑出法随一旦心守崩溃剑道将崩塌”。
“剑道为武道之君。
修剑道可破万千然锋利的东西往往有致命的缺陷强大的力量让人能够脱颖而出同时也能让人坠入深渊万劫不复”。
“欲修剑道先修剑心”。
“心若如利剑剑将无往不利;心若犹豫不决剑将顿挫不前”。
“身为剑者无论你想要的是什么或高尚、或低贱这些都无关要紧重要的是矢志不移剑心不改”。
说到此处落雨晴颇有深意的看了墨语一眼在他眼里对于这件事墨语已经做的已经极好。
这也是为什么他刚才要问墨语为何还要坚持做那件事的原因所在。
身为剑体武者所认定的事只有一条路可走。
向前。
无论遭遇什么样的挫折经受怎样的磨难都要去完成。
如果身为一名剑体武者朝三暮四遇事则退如此这般这名剑者无论如何修行剑道也终将无法磨炼出利剑。
剑者宁折不弯。
一旦选定了远大志向将会矢志不移。
这也是为什么每名剑体武者强大的所在身为剑体武者或恶、或善、或邪、或正都有着自己坚守的信念也正是这份信念使得剑体武者变得强大。
收墨语为弟子正因是他看中了墨语始终不变的心。
在迎武峰面对武道宗弟子离开同道帮面临着留下的一堆烂摊子时对方依旧没有任何的退缩而是选择继续做自己所能做的这正是剑心的体现。
有着这份坚守不退之心才是修行剑道的一切基础所在。
现在的墨语有资格接受这份传承。
“剑术是手段而剑道是真意想要铸剑道就要从基础的基础开始”。
落雨晴的目光落在桌上的两卷竹简之上看了这些以墨语的悟性自然能够明白一切。
正如自己所言知其全貌才能洞悉一二。
如今的墨语虽然是武域境武者且为多属性但对于真正的武道、剑道知之甚少这一点从他们两人第一次谈话可以清楚看出。
墨语修为虽然突飞猛进但对于剑道从没有正统的接触过当对于自己所要修行的东西不甚了解时修行进度自然差强人意。
随着落雨晴的离开墨语这才再次缓缓坐了下来拿起了桌上的书简仔细的研读起来。
书卷为二一为武道卷另一为剑道卷。
这虽然是两卷最为基础的东西但却是墨语从未涉及的。
墨语自进入柳家以灵草修补全身经脉之后就开始修行但从修行的一刻到现在为止从未接触过真正核心的东西。
一路走来除了提升修为就是提升手段而每次的突破所依靠的不过是一些书籍借鉴修行这也导致他如同一个瞎子般一路都是摸黑过河。
然而眼前的这两本书简正是落雨晴以自身修行外加所知、所悉而完成这让墨语如获明灯指路。
武道一简细述武者修行的一路其总纲是以武道境界划分为界阐述武道大局之修;分纲则是细述每个境界的细枝末微大到修为提升带来的直观所显小到每个境界所配合的拳谱、武技、功法论述。
武元境为武者入门之修以气贯穿全身炼体凝气此一境之人算不得武者而所修行的也尽是入门的准备。
武破境九阳朝元开脉凝真是以内修为主为修行武道之基础。
武域境九脉开域以内变引外变由凝气变借气借助外界天地之气内外兼达为外修气踏入武域境仅仅是走出了武者的第一步。
武师境也称为武术境其内气外气兼具攻守于身入法初登门径为武者小成之境。
武夫境法融于身内外之气不露于外当有一夫当关万夫莫开之势此为法成境。
武王境武道为王法外引道勘破道之初是入道之始。
武象境引道入身道显象形身道合一道之初成。
武神境心神合道道凝法相破武入神从此立武者之巅入神境之列。
神人境人神合一凡躯合道肉身随道而成达道者肉体不衰、不老。
“兮……” 墨语看到此处不禁长吸一口气自书简而言入神境之列后肉身合道经天地之力淬成从此肉身可不衰老。
但想要成就此身最重要的还是要天地淬炼这无疑是完全不同与武者的修行。
武者修行是以配合天地环境所谓的融合天地之力。
而入神之后武者从天地之下成为天地同齐的存在借助天地之力淬炼这就是将天地之力当做自身修行的工具而不再是配合天地之力这是一个非常重要的转折。
在神人境之后又有诸般神境划分然而之后的路一步更比一步凶险与天地同齐自身又是入道而后所抗衡的并不是天地而是天道。
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