第2626章 道祖李耳三国乱世第一枭雄

【叮使用春秋专属召唤卡进行召唤召唤中......恭喜宿主召唤出春秋时期名人李耳植入身份为：大秦道家和道教的共主！】 【叮扫描完毕！ 李耳 武力值：？？？ 统帅值：？？？ 智力值：？？？ 政治值：？？？ 道术值：？？？ 教育值：？？？ 文学值：？？？ 神兵利器：方便铲（使用时全属性提升1点） 神驹宝马：青牛（骑乘时全属性提升1点） 技能一无为而治：李耳在教导弟子时全属性提升10点弟子的学习效率提升2倍同时有概率提升1-5点智力值的属性上限。

技能二道法自然：李耳在教导弟子道术时全属性提升10点弟子学习道术的效率提升2倍同时有概率提升1-5点道术值的属性上限。

技能三道祖：李耳在担任道家或道教之主时全属性提升10点李耳在使用道术时全属性提升10点。

】 老子大约于周灵王元年（即鲁襄公二年、宋平公五年公元前571年）在楚国苦县呱呱坠地（不过也有观点认为他出生于陈国苦县）。

据权威史籍《史记·老子韩非列传》记载老子姓李名耳乃是楚国苦县厉乡曲仁里的杰出人士。

然而由于不同文献的记载存在出入古今众多学者对于老子的籍贯问题看法不一主要形成了楚国、陈国、宋国这三种具有代表性的观点具体的争议详情可参见本词条“籍贯之争”部分。

时光流转至周灵王二十一年（鲁襄公二十二年公元前551年）经贤能之士的举荐老子凭借自身卓越的学识与才能得以进入周王室担任守藏室史这一重要职务主要负责管理周王室浩如烟海的藏书。

在入周室效力之前老子曾怀着对知识的强烈渴望师从常枞（商容）潜心学习各类知识为日后的仕途与学术发展奠定了坚实基础。

周景王十年（鲁昭公七年公元前535年）周王室内部权力斗争激烈老子不幸遭权贵排挤打压被甘简公免去了守藏室史之职。

无奈之下老子选择出游鲁国。

在鲁国巷党老子受友人之托主持了一场庄重的葬礼而当时年仅17岁的孔子听闻此事特意前来助葬。

葬礼过程中年轻的孔子被老子渊博的学识和深邃的思想所折服于是虚心向老聃请教礼仪之事这也开启了两位思想巨擘之间的一段佳话。

周景王十五年（鲁昭公十二年公元前530年）或许是周王室意识到了老子的重要性老子被甘平公召回再次担任守藏室史继续为周王室守护和传承文化知识。

周景王十九年（鲁昭公十六年公元前526年）26岁的孔子怀着对知识的无限追求和对周文化的崇敬前往周国观光学习。

在此期间孔子特意拜访了老子两位大师就诸多学问和人生哲理展开了深入的交流与探讨。

周敬王四年（鲁昭公二十六年公元前516年）周王室发生内乱王子朝携带大量典籍逃往楚国而老子因所管理的典籍被卷入其中因此被罢免了守藏室史之职。

此后老子回到故里居住在故乡的宁静中沉淀思绪。

不久之后老子决定前往秦国至于具体启程的年代由于历史久远已无法确切考证。

周敬王十九年（鲁定公九年公元前501年）51岁的孔子在学术和思想上有了一定造诣但依然渴望得到老子的指点。

于是孔子南行至老子故里再次向老子请教学问进一步汲取智慧的养分。

大约在周敬王三十五年（鲁哀公十年公元前485年）老子目睹周王朝在历史的洪流中日益衰败政治腐败、社会动荡百姓生活困苦不堪。

心怀悲悯与无奈的老子决定离开故土准备出函谷关去四处云游寻找心灵的归宿和世间的真理。

把守函谷关的长官尹喜素来十分敬佩老子的学识和品德听闻老子来到函谷关不禁满心欢喜赶忙以礼相迎。

然而当他得知老子要出关云游从此可能再难相见时又深感惋惜。

为了能留住老子的智慧尹喜诚恳地对老子说：“先生若想出关也可以但需留下一部着作以惠泽后世。

” 老子听后微微点头便在函谷关停留数日潜心创作。

数日后他交给尹喜一篇约五千字的着作据说这部凝聚着老子深邃思想的着作便是后来流传于世的《道德经》。

随后老子骑着那头相伴多年的大青牛悠然离去相传他归隐于景室山（后更名为“老君山”）修炼远离尘世的喧嚣与纷扰。

相传老子极为长寿大约于周元王五年（公元前471年）在秦国安然逝世享年一百零一岁。

《庄子·养生主》记载：“老聃死秦失吊之三号而出。

”不过对于老子的寿命后世也存在不同看法胡适认为老子至多不过活了九十多岁。

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