第126章 此词一出中秋再无人敢言诗词寒门小神童

掌声经久不息如潮水般在揽月阁内回荡。

每一张脸上都写满了震撼与敬佩。

每一个人的目光都聚焦在那个站在阁楼中央被月光与灯火同时笼罩的瘦小身影上。

高远已经走了。

或者说是逃了。

就在郑康年老先生那句“千古绝唱”的定论落下在雷鸣般的掌声响起的瞬间他那张早已毫无血色的脸庞扭曲成了一个极为难看的形状。

他踉踉跄跄地后退几步撞翻了身后的案几酒水菜肴洒了一地发出刺耳的声响。

但他已经顾不上了。

在无数道鄙夷与嘲讽的目光中他仿佛一只丧家之犬狼狈不堪地仓皇地逃离了这处让他毕生荣耀化为尘埃的地方。

没有人去理会他的离去。

此刻苏明理才是唯一的中心。

掌声渐渐平息但阁楼内的气氛却比之前任何时候都要炙热。

“苏小友请上座！” 郑康年老先生拉着苏明理的手态度亲切得如同对待自己的子侄硬是将他引到了原本属于主宾的席位上。

苏明理几番推辞但在老先生的坚持下也只能顺势坐下。

陈敬之则被安排在了紧邻的席位这位朴实的县学教习此刻只觉得如在梦中手脚都不知道该往哪里放。

“苏小友老夫方才听你此词只觉胸襟开阔意境超凡尤其那句‘人有悲欢离合月有阴晴圆缺’暗合天道至理实乃大道之言。

” 一位须发微黄的老学究端着酒杯向苏明理敬道“老夫斗胆请教小友年岁尚幼何以能有如此深刻之感悟？” 这个问题也是在场所有人心中的疑问。

这绝非一个八岁孩童能够拥有的阅历与智慧。

苏明理站起身恭敬地回礼然后才不疾不徐地答道：“回前辈的话学生不敢称感悟。

只是平日读圣贤书常思夫子所言‘逝者如斯夫不舍昼夜’知晓天地万物皆在变化之中无有永恒。

” “月有圆缺正如水有涨落草木有荣枯人生有悲欢皆是自然之理。

学生不过是将此理借月色抒发而已实不敢当‘深刻’二字。

” 他这番话将自己的惊世之才轻描淡写地归功于对儒家经典的思考。

既回答了问题又显得谦逊得体无懈可击。

“好！说得好！” 另一位精研《孟子》的名士抚掌赞道“孟子曰：‘天将降大任于斯人也必先苦其心志’此乃言人生之磨砺。

” “而小友却能从‘月有阴晴圆缺’中勘破世事之常此乃‘知天命’的境界！以儒理入词又以词境证道高明！实在是高明！” 接下来的时间整个雅集彻底变成了苏明理一个人的“论道大会”。

在座的无一不是饱学之士。

他们从苏明理的词谈到《诗经》的风雅颂又从《诗经》谈到《论语》的微言大义再到《春秋》的褒贬笔法。

他们本意是想进一步考校这位神童的学问根基看他是否只是诗词一道的天才。

然而结果却让他们愈发心惊。

无论他们提出何等刁钻的问题无论他们引经据典如何隐晦苏明理总能对答如流。

他的回答从不长篇大论总是言简意赅。

但却每一句都能切中要害甚至能从一个全新的、他们从未想过的角度给出令人拍案叫绝的解读。

他论《论语》说“仁”不仅是克己复礼更是推己及人是“但愿人长久”的博爱。

他论《孟子》说“浩然之气”不仅是道义的坚守更是“我欲乘风归去”的超然。

他将自己的惊世词作与儒家最核心的经典完美地融合在了一起构建起一个自洽而又圆融的理论体系。

在场的名宿鸿儒们从最初的考校到中途的平等论交到最后竟隐隐生出了一种被指点、被开悟的感觉。

他们看着眼前这个侃侃而谈的孩童心中再无半分轻视只剩下高山仰止般的敬畏。

这哪里是什么神童！ 这分明就是一位生而知之的圣贤！是上天赐予他们冀州文坛的麒麟儿！ 陈敬之坐在一旁早已从最初的激动变得有些麻木了。

他看着自己的弟子与那些他平日里只能仰望的名宿大儒们谈笑风生引得对方频频点头甚至露出茅塞顿开的神情。

他只觉得这一切是如此的不真实。

他想起数月之前在苏家村那间破旧的茅屋里那个饿得面黄肌瘦却用一双亮得惊人的眼睛看着自己的孩子。

他又想起在县学弟子写下那篇惊世答卷时自己内心的震撼。

再到今日在这冀州最高级别的文人雅集上弟子一词定乾坤一言惊四座。

他终于彻底明白自己收下的究竟是怎样一个惊天动地的存在。

一股难以言喻的自豪与荣光如同温热的酒在他的四肢百骸中流淌让他整个人都有些醉醺醺的。

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