第108章 光宗耀祖的唯一阶梯虽九死其犹未悔寒门小神童

饭后苏明理又与家人闲话了一阵家常。

他听母亲张氏说了些村里的变化关心了大哥苏明德的农事也逗弄了一会儿越发活泼可爱的小侄儿苏启明。

夜渐渐深了一家人带着满足的笑容各自歇下。

接下来的几日苏明理在家中享受着难得的清闲与亲情。

他白日里会指点一下大哥苏明德认些常用的字词或是帮大嫂王氏看看她新编的竹器图样是否还有改进之处。

偶尔也会有族中长辈或相熟的乡邻上门带着些许土产与苏大山夫妇闲聊几句顺便也想看看这位名声在外的“府试案首”沾沾喜气。

苏明理都以礼相待言语谦和不卑不亢更让乡邻们觉得这位“文曲星”不仅有才华品性也是极好的。

苏家村更因为出了苏明理这样一个连中两元案首的读书人整个村子的精神面貌都似乎昂扬了不少。

村民们茶余饭后谈论最多的便是苏明理的种种“传奇事迹”以及对他未来能够高中举人、进士的无限期盼。

村里人对读书识字的重视程度也空前提高不少人家都开始勒紧裤腰带琢磨着送自家孩子去启蒙。

苏氏族长苏守义更是趁热打铁在族会上正式提议要拿出族产重修村学聘请良师为苏氏子弟提供更好的读书条件此举得到了全族上下的热烈拥护。

苏明理深知家人的期盼与乡邻的厚爱也明白自己肩上的责任。

在家中陪伴了父母兄嫂约莫十数日享受了这份淳朴的温情之后他便再次向家人提出了返回县城的打算。

他心中清楚府试之后紧接着便是由学政大人主持的院试。

按照往年的惯例学政大人巡回各府主持院试的时间通常在夏末秋初。

算下来留给他的备考时间已不足两月。

这院试乃是考取生员（秀才）功名的关键一关。

一旦通过便算是真正踏入了士林拥有了参加更高层次乡试的资格。

辞别了依依不舍的家人苏明理再次踏上了前往清河县城的路。

这一次他的行囊中不仅装着家人的牵挂更装着整个苏家村乃至苏氏一族沉甸甸的期望。

他知道这短短的两个月将是他冲击秀才功名的关键时刻。

只有顺利通过院试取得那生员的身份他才能算是真正踏入了士林的门槛摆脱“童生”的白身。

然而他也深知这世间素有“穷秀才富举人”之说。

这“秀才”二字本身便意味着一份功名足以令其在乡里获得一定的尊重与体面。

凭借这份识文断字的本领和生员的身份若安于现状在乡间设馆授徒或为殷实之家掌管些文书账目再或者经营些许田产铺面。

虽未必能大富大贵但维持一家温饱、过上比寻常农户更为宽裕的日子并非难事。

从这个角度而言秀才本身并非注定与“穷”字挂钩。

那为何又有“穷秀才”之说广为流传呢？ 究其根源这“穷”字更多是描绘了那些胸怀鸿鹄之志不甘心止步于秀才功名立志要在科举之路上登峰造极的读书人。

他们将秀才仅仅视为一个起点一个通往更高荣耀的阶梯。

为了那三年一度的乡试为了那令人神往的举人身份乃至更高的进士及第他们不得不将几乎全部的光阴、精力乃至家财都孤注一掷般地投入到下一轮更为严酷的竞争之中。

日复一日的苦读年复一年的备考让他们无暇旁顾疏于生产经营所有的资源都消耗在笔墨纸砚和漫漫的科考征途之上。

若非家底异常丰厚或是能得到宗族不遗余力的长期资助。

在这漫长而又充满不确定性的攀登过程中生活陷入困顿捉襟见肘便成了多数追求更高功名者的常态。

这便是“穷秀才”之“穷”的真正写照——那是为远大前程而付出的代价是向上攀登时必然经历的清苦。

秀才虽已身负功名享有免除部分徭役、面见官长无需跪拜等些许体面。

但若将此作为跳板一意向上则其间的艰辛与清贫远非外人所能想象。

与之形成鲜明对比的便是那“富举人”。

一旦能够在那三年一度的秋闱大比中力争上游考取“举人”的功名便意味着身份地位的巨大跃迁。

举人不仅享有免除赋税徭役、荫庇子弟亲族的诸多特权更有资格直接出仕为官。

即便只是候补或担任佐贰官其俸禄与社会地位也远非秀才可比。

更重要的是举人的身份为他们打开了更广阔的社交圈和资源获取渠道。

无论是经营产业还是获取田产都比寻常百姓和秀才要便利得多这才是“富举人”真正的底气所在。

那是真正意义上的鱼跃龙门也能彻底改变自己和整个家族的命运！ 因此这院试是他必须稳稳拿下的基石更是他投向那“富举人”荣耀的第一块敲门砖！ 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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